展覽期間，參加“弘揚(yáng)傳統(tǒng)服飾文化”主題學(xué)術(shù)研討會(huì)的專家、學(xué)者共同探討中國(guó)傳統(tǒng)服飾文化，展望紡織服飾文化的未來(lái)學(xué)術(shù)方向，并就泉州現(xiàn)代紡織服裝業(yè)的傳承、創(chuàng)新及今后發(fā)展進(jìn)行交流。

　　中國(guó)服飾展示文化自信

　　中國(guó)文物學(xué)會(huì)紡織文物學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、紡織考古學(xué)家、中國(guó)織繡領(lǐng)域研究第一人王亞蓉教授說(shuō)，服飾作為國(guó)家形象和傳統(tǒng)文化的符號(hào)與象征，代表了這一國(guó)家服飾文化的發(fā)展與工藝的水平。在重大活動(dòng)中，各國(guó)都曾以不同的形式，展示本國(guó)的服飾文化。

　　中國(guó)的傳統(tǒng)服裝留存不易，我們所能看到的每一件都是那個(gè)時(shí)代的文化縮影，今天的我們看到它們覺(jué)得美好，是因?yàn)樗鼈凅w現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的美好與自信。服飾不僅是一個(gè)國(guó)家、民族文化的載體，同時(shí)也是每個(gè)國(guó)民審美價(jià)值的體現(xiàn)，作為炎黃子孫，傳承傳統(tǒng)服飾文化是我們應(yīng)盡的義務(wù)與責(zé)任。希望大家更熱愛(ài)傳統(tǒng)服飾文化，更愿意穿中國(guó)衣，做有文化自信的中國(guó)人。同時(shí)，希望中國(guó)設(shè)計(jì)師團(tuán)隊(duì)，多表現(xiàn)中國(guó)服飾文化的魅力。

　　可持續(xù)時(shí)尚應(yīng)以文化為基底

　　臺(tái)灣輔仁大學(xué)織品服裝學(xué)院院長(zhǎng)蔡淑梨教授在研討會(huì)上分享了《永續(xù)時(shí)尚新思維》的報(bào)告。她認(rèn)為，可持續(xù)時(shí)尚應(yīng)該以文化藝術(shù)為基底，以設(shè)計(jì)為工具，以科技為載體，具體從設(shè)計(jì)與技術(shù)、大數(shù)據(jù)與溝通、經(jīng)營(yíng)與管理、文化與資產(chǎn)等四個(gè)方面進(jìn)行詳細(xì)闡述。時(shí)尚企業(yè)應(yīng)將經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境負(fù)擔(dān)聯(lián)系起來(lái)，從傳統(tǒng)時(shí)尚轉(zhuǎn)向?yàn)橛袡C(jī)和可生物降解方式的可持續(xù)時(shí)尚。消費(fèi)方面要了解客戶和消費(fèi)者的需求，積極鼓勵(lì)他們做出新的選擇或新的消費(fèi)模式。

　　泉州古今都與服裝結(jié)緣

　　“福建在宋、明時(shí)期，已成為中國(guó)絲綢的重要生產(chǎn)地，泉州緞、紗羅等大量銷往世界各地。”福建省文物局原局長(zhǎng)鄭國(guó)珍介紹，根據(jù)外國(guó)漢學(xué)家研究解說(shuō)，英、法、德語(yǔ)中的“緞子”發(fā)音當(dāng)源自“刺桐”(zaitun)的發(fā)音，古泉州“刺桐”成了中國(guó)“緞子”的代名詞。時(shí)至今日，泉州紡織業(yè)依然輝煌，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷海內(nèi)外。

　　泉州市文化廣電和旅游局局長(zhǎng)陳惠平說(shuō)，古代“海上絲綢之路”跨越浩瀚的海洋，以商貿(mào)為紐帶，把中國(guó)與世界連接起來(lái)，促進(jìn)了中外經(jīng)濟(jì)、文化各方面的交流。泉州是這條綿亙?nèi)f里的東西方商貿(mào)要道上鼎盛時(shí)期最為繁華的東方大港，其絲綢生產(chǎn)、貿(mào)易興盛一時(shí)。唐代開(kāi)元寺檀越主黃守恭定居泉州后，督率家人僮仆植桑養(yǎng)蠶，靠著紡織業(yè)，成為富甲一方、樂(lè)善好施的長(zhǎng)者，開(kāi)元寺內(nèi)現(xiàn)存有一棵1300多年的桑樹(shù)。當(dāng)時(shí)泉州的絹品，被列為全國(guó)第八等，并被作為上貢品，宋代泉州的絲織品被北宋宰相蘇頌稱贊為“綺羅不減蜀吳春”。南宋時(shí)期，泉州絲織品已遠(yuǎn)銷至今日本、朝鮮、越南、柬埔寨、菲律賓、印尼、馬來(lái)西亞、印度、斯里蘭卡、坦桑尼亞等地。元代著名的旅行家伊本·白圖泰在游記中記載，“此地織造的錦緞和綢緞，也以刺桐命名。該城的港口是世界大港之一，甚至是最大的港口”；“刺桐城極扼要，生產(chǎn)綢緞，較汗沙(杭州)、汗八里(北京)二城所產(chǎn)者為優(yōu)”；“中國(guó)國(guó)王送給莫哈默德·蘇丹花緞五百匹，其中百匹是在刺桐織造，百匹系在汗沙(杭州)織造”。史書(shū)稱泉州“織染為天下最”，延續(xù)到明代，泉州仍是福建的紡織織造中心，現(xiàn)泉州城內(nèi)還有織染局遺址清白源井，因該井以清冽善染著名。泉州絲織品大量輸出，不僅對(duì)世界人民的物質(zhì)生活起了重要的作用，而且對(duì)世界文化的發(fā)展，也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

　　泉州的紡織業(yè)不僅有輝煌燦爛的歷史，現(xiàn)代紡織服裝業(yè)也在傳承和創(chuàng)新傳統(tǒng)工藝中不斷發(fā)展，特別是經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放40年的快速發(fā)展，已形成從抽絲、織布、漂染及后整理到服裝生產(chǎn)一條龍的完整產(chǎn)業(yè)鏈，成為一大支柱產(chǎn)業(yè)，創(chuàng)造出了一批享有盛譽(yù)的品牌。隨著市場(chǎng)化不斷推進(jìn)，泉州依托民資發(fā)達(dá)、僑資充裕、理念活躍、機(jī)制靈活等比較優(yōu)勢(shì)，發(fā)展壯大民營(yíng)經(jīng)濟(jì)，開(kāi)創(chuàng)了一條以本土企業(yè)為主體、利用外部資源發(fā)展產(chǎn)業(yè)的特色之路。

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